經常看古裝劇的人,對於「奉天承運,皇帝詔曰」這句話應該都不陌生,每當宣讀聖旨時,都會以這句話作為開頭,不過歷史學家指出,古裝劇的念法其實是錯誤的,而且這句話是由明太祖朱元璋創造,明、清時才有,主要是為了強調「君權神授」的概念,用來掩飾他出身貧農的自卑心。
根據陸媒報導,古代聖旨並沒有特定的格式,不同的朝代有不同的用法,有時候就算是同一位皇帝下的聖旨,開頭都可能不一樣,像魏晉南北朝時期的即位詔書,開頭多為「應天順時,受茲明命」,推測因為當時朝代更替頻繁,皇帝需強調自己的統治為天意,他人不得違逆。
大陸廈門大學教授傅小凡表示,古裝劇中經常會聽到演員說「奉天承運,皇帝詔曰」,但事實上這樣的斷句是錯誤的,正確應該是「奉天承運皇帝,詔曰」,因為這句聖旨開頭主要是為了強調,現在的當政者就是「奉天承運」的皇帝。
傅小凡指出,這句話起源於明太祖朱元璋,因為他出身貧農家庭,對自己的身世感到有些自卑,他總是擔心自己登基是名不正言不順,所以經常找上天當作「靠山」,像是他在長江南邊打下金陵時,就將該處改名為「應天府」,以表示「順應天意」的意思,之後還在應天府內蓋一座大殿,取名「奉天殿」;另外為了強調「君權神授」,便開始在聖旨開頭加上「奉天承運皇帝,詔曰」這句話,自此之後,整個明朝的皇帝,甚至延續到清朝,都會在聖旨開頭使用這句話。
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